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【色城2011同人与续写(B)】【观音西游记】8月28日27楼更新第二回
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作者:
scz0101
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2011-8-21 20:16
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【色城2011同人与续写(B)】【观音西游记】8月28日27楼更新第二回
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作者:scz0101
2011-8-21首发于SIS
本文改编自《西游记》
观音西游记
前言
小弟一直最向往的是妖魔类色情文学,但是此类作者非常少,优秀者更是寥
寥无几,一直非常遗憾。
小弟之前写过两篇妖魔类色情文学,一篇(风血王朝)一篇(妖邪传说),
风血只作了五章,妖邪只作了两章,皆因现实与文化和见识的综合原因早早胆小
停止,实为小弟生平的遗憾。
妖魔类色情文学之所以难写,在于其复杂面广,作者的奇思幻想思路要求很
高,所以很多色情作者都不干这一门营生,市面上所以少见,优秀的更少见。
长此下去一想,小弟此生或已无望观摩妖魔类优秀色情文学,心中顿生警觉
也同时催生自己创作的热情。虽然前两次作品的早早收场有现实与文化的因素而
停止,但是小弟心中从来没有停止过精神中创作妖魔类色情文学,从来没有停止
过啊。
最近观看新版西游记突发灵感,似我这新手原创难度大还不如改编现成作品
,西游记里不是有很多妖魔吗?!我不是久久寻妖魔类色情文学不果吗?!我为
何不重整旗鼓弥补遗憾与创作?!虽然新版西游记有许多不尽人意的地方,但是
激起了我死灰复燃的小小创作热情。
经过再三考虑,西游记改编的作品非常多,不能走他们的老路更不能受别人
的影响,我只写我想创作的妖魔类色情文学。
问题一:以什么人物的视角角色去改编西游记,问题二:是录用原著还是手
术式改编,问题三:原著的人物性格是录用还是创新,问题四:故事的主题是什
么我要表达什么?问题五:故事的结局是喜是悲又或其他?
经过思想反复思考,小弟最终决定以观音菩萨为主角并以观音菩萨的视角改
编西游记。用手术式的方式调整西游记路线,原著的人物性格将增加不同于原著
的隐藏式想法,要表达的是:少许佛法,少许道法,人生观,仙佛未必都行善,
妖魔未必尽使恶,恶中有善,善中有恶,因果循环。至于用什么结局小弟我还没
有想好,只努力不再让自己与看客又失望亦。
既然决定启用观音菩萨为主角为视角改编西游记,那么在前言里就说明一下
我的设定,也许是习惯也许是文化不够,我只能在想好的大框架里创作,无法边
想边作。
观音的身世定为:
有位妙庄王,生了三个女儿,名妙因、妙缘、妙善。三女都到了出嫁的年龄
,大女、二女高高兴兴嫁出去了,就是三女儿妙善死也不肯出嫁,执意出家。庄
王大怒,把妙善赶出王宫。妙善就到深山修行,成为香山仙长。后来庄王得了重
病,危在旦夕,需要亲人的一只手、一只眼来作药引子。大姐、二姐都不肯作出
牺牲,只有出家修行的妙善献出了自己的手眼,救了父亲的命。佛祖被其孝心感
动,便赏她一千只手,一千只眼,使之成为千手千眼的观世音。
随着故事的推进,观音(妙善)的大姐(妙因)二姐(妙缘)也将会参与到
故事中,并会对故事起到转折点的作用,或善或恶归属何派现在未知。
故事里定为四派,如来佛为首的佛家集团,玉皇大帝为首的道家集团,妖后
(隐藏人物)为最厉害的妖族集团,还有起辅助作用的人类世界。
唐僧师徒只是次要角色,起着推进剧情的作用,故事主题是佛家道家妖族的
斗争为主题,善未必是真善,恶未必是真恶,善中有恶,恶中有善,因果循环,
什么事情都有报应,什么事情都有相对论。
观音菩萨外形:
“眉如小月,眼似双星。玉面天生喜,朱唇一点红。净瓶甘露年年盛,斜插
垂杨岁岁青。”
手里托着“施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄、撒大恶、扫开残雾垂杨
柳”。
杨柳观音形象:手持净瓶、杨枝的立像。常戴女式风帽与披肩长巾。多为行
走时。。。
持莲观音形象:坐莲叶上,手持莲花,常为清丽的观音菩萨面孔。多为腾云
驾雾时。。。
千手千眼观音形象:周身华光四溢,清香扑鼻,表情变化莫测,千之手中开
千眼,不过通常只幻化八只手不开天眼。
序言
感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神
洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。
今却是大唐太宗文皇帝登基,改元龙集贞观。此时已登极十三年,岁在己巳
。且不说他驾前有安邦定国的英豪,与那创业争疆的杰士,还是那新进的美貌才
人武氏(武则天)。
却说三藏自贞观十三年九月望前三日,蒙唐王与多官送出长安关外,去西天
求取真经。一路在观音菩萨的引导下收得孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚四个
徒弟,路中逢庙烧香,遇佛拜佛,遇塔扫塔。但愿我佛慈悲,早现丈六金身,赐
真经,留传东土。
话说西方有三圣:阿弥陀佛(如来)、观世音菩萨(阿弥陀佛的左胁侍)、
大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍),佛教在如来的领导下为了更好的发扬传播弘
扬佛法,导演了玄奘西天取经的故事,从而把佛教传入中土,而玄奘事实上是佛
教与道教明里暗理斗争的牺牲品。
且说道教在玉皇和王母娘娘(玉皇大帝之母加妻子)、三清的领导下对于蒸
蒸日上逼入自己地盘的佛教提防不亦,佛道两教为了自身的发展与生存展开了大
斗争,那是面和心不和。
而妖族在佛道两教的夹缝中却慢慢的崛起并不断壮大,而其领导者是一位神
秘的妖后,只因但闻其名不见其身,她法力无边来无影去无踪,把散乱的备受压
迫的妖族凝聚成了一颗沙,试机在道教与佛教的生死存亡的斗争中取而代之、、
、
注一:道教始于老子,是周朝时候的故事,在这个时候佛教的乔达摩。悉达
多连影儿都没呢,所以身为老子化身的太上老君以及以他为首的三清,肯定是比
后来居上的释迦牟尼在辈分上要高上一分。(在我的故事里佛教道教没有高低之
说)
注二:三清、道祖老子一气化三清玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德
天尊(即太上老君道祖老子自己)可以简单的理解就是三清天尊是老子祖师的三
魂。
(在我的故事里三清代表太上老君,是一个人不是三个人)
注三:道佛两教,一个是中土文化,一个是外来文化,佛教于东汉时期传入
中国,道教亦在此时发生,两者又都经魏晋南北朝的酝酿发育,到隋唐而繁荣并
盛。两教之间的相互抗争,互不相让的关系备受研究者的关注与探究。
注四:道教与佛教的最大区别就是,“道曰今生,佛说来世”。
佛说来世,劝世人忍耐,所谓今世作孽,来世偿还,这辈子凄惨,可能下辈
子不再受苦,简单地说,它的宗旨是,把希望寄托在来世。
而道教则完全不同,所谓修炼成功的第一步就是长生不老,道教讲究今世,
信道则信永生,来世的事来世讲,反正今世就要成不灭。
和尚需禁欲,心中只有佛,死后坐化,留舍利,莲花宝座重生;道士的要求
则不是那么严,且更实际,有助人的信念,讲究修炼,最后羽化飞升。
基本区别在于:道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。道教认为
,人的生命由元气构成,肉体是精神的住宅,要长生不死,必须形神并养,即有
" 内修""外养" 的工夫。与道教相反,佛教主张" 无生" ,认为现实对一切来说
都是苦海。对现实,人们是无能为力的,所以只能忍受。要忍受,必须放弃各种
欲望,把希望寄托在来世上,要追求超脱生死轮回的" 苦海" 而进入涅般木(无
苦的极乐世界)。可见,道教主张对现实生活的追求,而佛教则主张舍弃对现实
物质的追求,注重的是精神的修持和对来世的向往。
观音西游记 一回
2011年8月21日 独发与SIS
前言:有抄袭原文加改动,不用纠结,也不解释,且往下看。
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却说他师徒五人,了悟真如,顿开尘锁,自跳出性海流沙,浑无挂碍,径投
大路西来。历遍了青山绿水,看不尽野草闲花。真个也光阴迅速,又值九秋,但
见了些枫叶满山红,黄花耐晚风。老蝉吟渐懒,愁蟋思无穷。荷破青绔扇,橙香
金弹丛。可怜数行雁,点点远排空。
正走处,不觉天晚。
三藏道:“徒弟们,天色已晚,却往那里安歇?”
孙悟空道:“师父说话差了,出家人餐风宿水,卧月眠霜,随处是家。又问
那里安歇,为何?”
八戒道:“猴哥,你只知道你走路轻便,那里管别人受累?自过了流沙河,
这一向爬山过岭,身挑着重担,老大难挨也!还是寻个人家,一则化些茶饭,二
则养养精神,才是个道理。”
孙悟空道:“八戒,你这般说话,似有报怨之心。还像在高老庄,衣来伸手
饭来张口的自在,不可能了。既是拜入佛门,必要吃辛受苦,才做得徒弟哩,你
这般罗嗦何日才可到达那西天向佛祖求得那真经?”
八戒道:“猴哥,你看这担行李多重?你可知道?”
孙悟空偷笑道:“八戒,自从有了你与沙僧,我又不曾挑了,那知多重?莫
不是你嫌累?”
八戒道:“猴哥啊,你看看数儿么:四片黄藤蔑,长短八条绳。又要防阴雨
,毡包三四层。匾担还愁滑,两头钉上钉。铜镶铁打九环杖,篾丝藤缠大斗篷。
似这般许多行李,难为老猪一个人天天担着走,偏你跟师父做徒弟,拿我做
长工!要不猴哥我俩轮换着挑如何?”
孙悟空道:“不要和我说这些。老孙只管师父好歹,你与沙僧,专管行李马
匹。要是怠慢了些儿,老孙先要一顿粗棍!嘿嘿!”
八戒道:“猴哥,不要打我,打就是以力欺人。我晓得你的性格高傲,你是
定不肯挑的;但师父骑的马,马那般高大肥盛,只驮着师傅一个,叫他带几件儿
,也是弟兄之情啊。”
行者道:“你说他是马哩!他可不是凡马,本是西海龙王敖闰之子,唤名龙
王三太子。只因纵火烧了殿上明珠,被他父亲告了忤逆,身犯天条,多亏观音菩
萨救了他的性命,他在那鹰愁陡涧,久等师父,又幸得菩萨亲临,却将他退鳞去
角,摘了项下珠,才变做这匹马,愿驮师父往西天拜佛。这个都是各人的功果,
你莫比他。”
沙僧闻言道:“哥哥,真个是龙么?”
孙悟空道:“是龙。”
八戒道:“猴哥,我闻得古人云,龙能喷云暧雾,播土扬沙。有巴山捎岭的
手段,有翻江搅海的神通。怎么他今日这等慢慢而走?莫不是病龙一条?”
孙悟空道:“你要他快走,我教他快走给你看。”
孙悟空,把金箍棒揝一揝,万道彩云生。那马看见拿棒,恐怕打来,慌得四
只蹄疾如飞电,飕的往前跑去了。唐僧手软勒不住,让它劣性,奔上山崖,才渐
渐慢速步走。唐僧喘息始定,抬头远见一簇松阴,内有几间房舍,着实轩昂。
唐僧正按辔徐观,又见悟空兄弟几个赶来。
悟净道:“师父不曾跌下马来么?没事吧?”
唐僧骂道:“悟空这泼猴,他把马儿惊了,原来我还骑得住哩!”
孙悟空陪笑道:“师父莫骂我,都是八戒说马太慢,故此叫他快些。”
猪八戒因赶马,走急了些儿,喘气嘘嘘,口里唧唧哝哝的闹道:“罢了!罢
了!我肚别腰松,担子沉重,挑不上来,又弄我奔奔波波的赶马!你这个天杀的
弼马温啊!”
唐僧道:“徒弟们,你们看那边,有一座庄院,我们刚好去借宿。”
孙悟空闻言,急抬头举目而看,果见那半空中庆云笼罩,瑞霭遮盈,情知定
是佛仙点化,他却不敢泄漏天机,只道:“好!好!好!我们借宿去吧。”
唐僧连忙下马,见一座门楼,乃是垂莲象鼻,画栋雕梁。沙僧歇了担子,八
戒牵了马匹道:“这个人家,是个富实之家,大有钱也!”
孙悟空就要进去,三藏道:“不可,你我出家人,避些嫌疑,切莫擅入。等
他有人出来,以礼求宿,方可。知道吗?”
八戒拴了马,斜倚墙根之下,三藏坐在石鼓上,孙悟空、沙僧坐在台基边。
久无人出,孙悟空性急,跳起身入门里看处:原来有向南的三间大厅,帘栊
高控。屏门上,挂一轴寿山福海的横披画;两边金漆柱上,贴着一幅大红纸的春
联,上写着:丝飘弱柳平桥晚,雪点香梅小院春。正中间,设一张退光黑漆的香
几,几上放一个古铜兽炉。上有六张交椅,两山头挂着四季吊屏。
孙悟空正然偷看,忽听得后门内有脚步之声,走出一个风韵犹存的妇人来,
娇声问道:“是甚么人,擅入我寡妇之门?”
慌得个大圣喏喏连声道:“小僧是东土大唐来的,奉旨向西方拜佛求经。一
行四众,路过宝方,天色已晚,特奔老菩萨贵府,告借一宵。”
那妇人笑语相迎道:“长老,那三位在那里?请来。”孙悟空高声叫道:“
师父,请进来耶。”唐僧才与八戒、沙僧牵马挑担而入,只见那妇人出厅迎接。
八戒饧眼偷看。
你道他怎生打扮:穿一件织金官绿纻丝袄,上罩着浅红比甲;系一条结彩鹅
黄锦绣裙,下映着高底花鞋。时样鬘髻皂纱漫,相衬着二色盘龙发;宫样牙梳朱
翠晃,斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅,耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美
,风流还似少年才。
美妇人见了他三众,更加欣喜,以礼邀入厅房,一一相见礼毕,请各叙坐看
茶。
唐僧启手道:“老菩萨,高姓?贵地是甚地名?”
美妇人道:“此间乃西牛贺洲之地。小妇人娘家姓贾,夫家姓莫。幼年不幸
,公姑早亡,与丈夫守承祖业,有家资万贯,良田千顷。夫妻们命里无子,止生
了三个女孩儿,前年大不幸,又丧了丈夫,小妇居孀,今岁服满。空遗下田产家
业,再无个眷族亲人,只是我娘女们承领。欲嫁他人,又难舍家业。
适承长老下降,想是师徒四众。小妇娘女四人,意欲坐山招夫,四位恰好,
不知尊意肯否如何。”
唐僧闻言,推聋妆哑,瞑目宁心,寂然不答。
美妇人道:“舍下有水田三百余顷,旱田三百余顷,山场果木三百余顷;黄
水牛有一千余只,况骡马成群,猪羊无数。东南西北,庄堡草场,共有六七十处
。家下有八九年用不着的米谷,十来年穿不着的绫罗;一生有使不着的金银,胜
强似那锦帐藏春,说甚么金钗两行。你师徒们若肯回心转意,招赘在寒家,自自
在在,享用荣华,却不强如往西劳碌?”
唐僧也只是如痴如蠢,默默无言。
美妇人道:“我是丁亥年三月初三日酉时生。故夫比我年大三岁,我今年四
十岁。大女儿名真真,今年二十岁;次女名爱爱,今年十八岁;三小女名怜怜
,今年十六岁,俱不曾许配人家。虽是小妇人丑陋,却幸小女俱有几分颜色,女
工针指,无所不会。因是先夫无子,即把他们当儿子看养,小时也曾教他读些儒
书,也都晓得些吟诗作对。虽然居住山庄,也不是那十分粗俗之类,料想也配得
过列位长老,若肯放开怀抱,长发留头,与舍下做个家长,穿绫着锦,胜强如那
瓦钵缁衣,雪鞋云笠!”
三藏坐在上面,好便似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆,只是呆呆挣挣,翻白眼儿
打仰。
猪八戒闻得这般富贵,这般美色,他却心痒难挠,坐在那椅子上,一似针戳
屁股,左扭右扭的,忍耐不住,走上前,扯了师父一把道:“师父!这娘子告诉
你话,你怎么佯佯不睬?好道也出个声啊。”
唐僧猛抬头,咄的一声,喝退了八戒道:“你这个孽畜!我们是个出家人,
岂以富贵动心,美色留意,成得个甚么道理!你还去什么西天取什么经啊!”
美妇人笑道:“可怜!可怜!出家人有何好处?”
唐僧道:“女菩萨,你在家人,却有何好处?”
美妇人道:“长老请坐,等我把在家人好处说与你听。怎见得?有诗为证,
诗曰:春裁方胜着新罗,夏换轻纱赏绿荷;秋有新蒭香糯酒,冬来暖阁醉颜酡。
四时受用般般有,八节珍羞件件多;衬锦铺绫花烛夜,强如行脚礼弥陀。”
唐僧道:“女菩萨,你在家人享荣华,受富贵,有可穿,有可吃,儿女团圆
,果然是好。但不知我出家的人,也有一段好处。怎见得?有诗为证,诗曰:出
家立志本非常,推倒从前恩爱堂。外物不生闲口舌,身中自有好阴阳。功完行满
朝金阙,见性明心返故乡。胜似在家贪血食,老来坠落臭皮囊。”
美妇人闻言大怒道:“这泼和尚无礼!我若不看你东土远来,就该叱出。我
倒是个真心实意,要把家缘招赘汝等,你倒反将言语伤我。你就是受了戒,发了
愿,永不还俗,好道你手下人,我家也招得一个。你怎么这般执法?”
唐僧见他发怒,只得者者谦谦叫道:“悟空,你在这里罢。”
孙悟空道:“我从小儿不晓得干那般事,教八戒在这里罢。”
八戒道:“哥啊,不要栽人么。大家从长计较。”
唐僧道:“你两个不肯,便教悟净在这里罢。”
沙僧道:“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化,受了戒行,等候师父。自蒙
师父收了我,又承教诲,跟着师父还不上两月,更不曾进得半分功果,怎敢图此
富贵!宁死也要往西天去,决不干此欺心之事。”
那妇人见他们推辞不肯,急抽身转进屏风,扑的把腰门关上。师徒们撇在外
面,茶饭全无,再没人出。
八戒心中焦燥,埋怨唐僧道:“师父忒不会干事,把话说绝了。你好道只含
糊答应,哄他些斋饭吃了,今晚落得一宵快活,明日肯与不肯,在乎你我了。似
这般关门不出,我们这清灰冷灶,一夜怎过!”
悟净道:“二哥,你在他家做个女婿罢。”
八戒道:“兄弟,不要栽人。从长计较。”
孙悟空道:“计较甚的?你要肯,便就教师父与那妇人做个亲家,你就做个
倒踏门的女婿。他家这等有财有宝,一定倒陪妆奁,整治个会亲的筵席,我们也
落些受用。你在此间还俗,却不是两全其美?”
八戒道:“话便也是这等说,却只是我脱俗又还俗,停妻再娶妻了!”
沙僧道:“二哥原来是有嫂子的?”
行者道:“你还不知他哩,他本是乌斯藏高老儿庄高太公的女婿。因被老孙
降了,他也曾受菩萨戒行,没及奈何,被我捉他来做个和尚,所以弃了前妻,投
师父往西拜佛。他想是离别的久了,又想起那个勾当,却才听见这个勾当,断然
又有此心。呆子,你与这家子做了女婿罢,只是多拜老孙几拜,我不检举你就罢
了。”
那呆子道:“胡说!胡说!大家都有此心,独拿老猪出丑。常言道:和尚是
色中饿鬼。那个不要如此?都这们扭扭捏捏的拿班儿,把好事都弄得裂了。这如
今茶水不得见面,灯火也无人管,虽熬了这一夜,但那匹马明日又要驮人,又要
走路,再若饿上这一夜,只好剥皮罢了。你们坐着,等老猪去放放马来。”那呆
子虎急急的,解了缰绳,拉出马去。
拉着马,有草处且不教吃草,嗒嗒嗤嗤的赶着马,转到后门首去,只见那美
妇人,带了三个女子,在后门外闲立着,看菊花儿耍子。他娘女们看见八戒来时
,三个女儿闪将进去,那妇人伫立门首道:“小长老那里去?”
猪八戒丢了缰绳,上前唱个喏,道声:“娘!我来放马的。”
美妇人道:“你师父忒弄精细,在我家招了女婿,却不强似做挂搭僧,往西
跄路?”
八戒笑道:“他们是奉了唐王的旨意,不敢有违君命,不肯干这件事。刚才
都在前厅上栽我,我又有些七上八下的,只恐娘嫌我嘴长耳大。”
美妇人道:“我也不嫌,只是家下无个家长,招一个倒也罢了,但恐小女儿
有些儿嫌丑。”
八戒道:“娘,你上复令爱,不要这等拣汉。想我那唐僧人才虽俊,其实不
中用。我丑自丑,有几句口号儿。”
妇人道:“你怎的说?”
八戒道:“我虽然人物丑,勤紧有些功。若言千顷地,不用使牛耕。只消一
顿钯,布种及时生。没雨能求雨,无风会唤风。房舍若嫌矮,起上二三层。地下
不扫扫一扫,阴沟不通通一通。家长里短诸般事,踢天弄井我皆能。”
美妇人道:“既然干得家事,你再去与你师父商量商量看,不尴尬,便招你
罢。”
八戒道:“不用商量!他又不是我的生身父母,干与不干,都在于我。”
妇人道:“也罢,也罢,等我与小女说。”看他闪进去,扑的掩上后门。八
戒也不放马,将马拉向前来。
少时间,见呆子拉将马来拴下,众人议论着。听得呀的一声,腰门开了,有
两对红灯,一副提壶,香云霭霭,环珮叮叮,那妇人带着三个女儿,走将出来,
叫真真、爱爱、怜怜,拜见那取经的人物。那女子排立厅中,朝上礼拜。果然也
生得标致,但见他:一个个蛾眉横翠,粉面生春。
妖娆倾国色,窈窕动人心。花钿显现多娇态,绣带飘飖迥绝尘。半含笑处樱
桃绽,缓步行时兰麝喷。满头珠翠,颤巍巍无数宝钗簪;遍体幽香,娇滴滴有花
金缕细。说甚么楚娃美貌,西子娇容?真个是九天仙女从天降,月里嫦娥出广寒
!
那三藏合掌低头,孙大圣佯佯不睬,这沙僧转背回身。
那猪八戒,眼不转睛,淫心紊乱,色胆纵横,扭捏出悄语低声道:“有劳仙
子下降。娘,请姐姐们去耶。”那三个女子,转入屏风,将一对纱灯留下。
美妇人道:“四位长老,可肯留心,着那个配我小女么?”
悟净道:“我们已商议了,着那个姓猪的招赘门下。”
八戒道:“兄弟,不要栽我,还从众计较。”
孙悟空笑道:“又有甚么计较?师父做个男亲家,这婆儿做个女亲家,等老
孙做个保亲,沙僧做个媒人。也不必看通书,今朝是个天恩上吉日,你来拜了师
父,进去做了女婿罢。”
八戒道:“弄不成!弄不成!那里好干这个勾当!”
孙悟空道:“呆子,不要装傻,又是甚么弄不成?快快的答应,带携我们吃
些喜酒,也是好处,早早让师傅休息。”
他一只手揪着八戒,一只手扯住美妇人道:“亲家母,带你女婿进去。”
那呆子脚儿趄趄的要往那里走,那妇人即唤童子:“展抹桌椅,铺排晚斋,
管待三位亲家。我领姑夫房里去也。”
一壁厢又吩咐庖丁排筵设宴,明晨会亲,那几个童子,又领命讫。他三众吃
了斋,急急铺铺,都在客座里安歇不题。
却说那八戒跟着丈母,行入里面,一层层也不知多少房舍,磕磕撞撞,尽都
是门槛绊脚。
八戒道:“娘,慢些儿走,我这里边路生,你带我带儿。”那妇人道:“这
都是仓房、库房、碾房各房,还不曾到那厨房边哩。”八戒道:“好大人家!”
磕磕撞撞,转湾抹角,又走了半会,才是内堂房屋。那妇人道:“女婿,你
师兄说今朝是天恩上吉日,就教你招进来了。却只是仓卒间,不曾请得个阴阳,
拜堂撒帐,你可朝上拜八拜儿罢。”
八戒道:“娘,娘说得是,你请上坐,等我也拜几拜,就当拜堂,就当谢亲
,两当一儿,却不省事?”他丈母笑道:“也罢,也罢,果然是个省事干家的女
婿。我坐着,你拜么。”
满堂中银烛辉煌,八戒朝上礼拜,拜毕道:“娘,你把那个姐姐配我哩?”
他丈母道:“正是这些儿疑难:我要把大女儿配你,恐二女怪;要把二女配
你,恐三女怪;欲将三女配你,又恐大女怪;所以终疑未定。”
八戒道:“娘,既怕相争,都与我罢,省得闹闹吵吵,乱了家法。”
他丈母道:“岂有此理!你一人就占我三个女儿不成!”
八戒道:“你看娘说的话。那个没有三房四妾?就再多几个,你女婿也笑纳
了。我幼年间,也曾学得个熬战之法,管情一个个伏侍得他欢喜。”
那妇人道:“不好!不好!我这里有一方手帕,你顶在头上,遮了脸,撞个
天婚,教我女儿从你跟前走过,你伸开手扯倒那个就把那个配了你罢。”
呆子依言,接了手帕,顶在头上。呆子顶裹停当,道:“娘,请姐姐们出来
么。”
他丈母叫:“真真、爱爱、怜怜,都来撞天婚,配与你女婿。”
只听得环珮响亮,兰麝馨香,似有仙子来往,那呆子真个伸手去捞人。两边
乱扑,左也撞不着,右也撞不着。来来往往,不知有多少女子行动,只是莫想捞
着一个。东扑抱着柱科,西扑摸着板壁,两头跑晕了,立站不稳,只是打跌。前
来蹬着门扇,后去汤着砖墙,磕磕撞撞,跌得嘴肿头青,坐在地下。
喘气呼呼的道:“娘啊,你女儿这等乖滑得紧,捞不着一个,奈何!奈何!
”
八戒道:“娘啊,既是他们不肯招我啊,你招了我罢。”
美妇人道:“好女婿呀!这等没大没小的,连丈母也都要了!”
其实那美妇人一家乃菩萨变换,为试师徒等人禅心,美妇人(40岁)乃黎山
老母变作,大女儿真真(20岁)乃观音菩萨变作,次女爱爱(18岁)乃普贤菩萨
变作,三女怜怜(16岁)乃文殊菩萨变作。
黎山老母瞬间与菩萨们交换心意,决意与猪八戒些好处,好叫这原道家的天
蓬元帅猪八戒好好保唐僧去西天取经,一个防范妖魔勾走唐僧,一个防范道家暗
地使坏,期望佛教早日正大光明的入主中土,灭了那宿敌道教,好让人间信奉的
都是佛家佛法。
黎山老母道:“好女婿,你原是喜欢我也未必不可,只是小妇人搁浅这些年
月可饿得慌哩,不知道好女婿那话儿可经受得多久呢?”
八戒大喜道:“娘,娘你想通了啊,你放心老猪的熬战之法想必娘试过以后
绝不可能忘记我老猪的!真的,娘我说真的啊!”
黎山老母淫道:“若是真的还好,若是假的小心我废了你那熬战之法的那玩
艺。要是真的话,我那三个美貌如花的女儿都可以一起许配给你,嗯!只是别是
吹牛,是个中看不中用的东西。。。”
八戒大喜道:“娘,娘我绝对说的是真的,你要相信我老猪,你试过之后,
包你乐的。。。”
黎山老母斜瞟猪八戒一眼,对三位“女儿”说道:“女儿们过来,娘代女儿
们试试我的好女婿,配不配取我三个女儿。。。”
三女儿抿嘴笑道:“娘,女儿们遵命,娘叫我们是什么没有不遵的。。。”
猪八戒见三个姐姐一口答应,更是乐得慌,手舞足蹈的。
黎山老母道:“好女婿,先别蹦踏,先把你那玩艺弄出来,让娘看上一看,
可别说细得针似不经磨哟。。。,我要是看不上啊,我三位女儿更是不会看上哩
。
那么只好把你赶出我家大门哩!”
猪八戒一听丈母娘此说,一个急跳掀开裤子一根长达二十厘米的粗壮玩艺露
将出来,把丈母娘与三个姐姐惊了一个后仰。
黎山老母笑道:“好女婿你果然不说假话,这玩艺可把我们着实吓了一跳,
怎的长这巨大的一根东西,专门用来吓坏你丈母娘哩!”
三女儿羞道:“娘,你女婿的玩艺怎么好大一根呀,羞死我们了,吓死我们
了,不知道这玩艺有何用处?”
猪八戒乐道:“姐姐们不必害怕,想必是姐姐们从未识得此物,这等让女孩
受用的宝贝,只是一经尝得,那便是一辈子也忘不掉哩。”
黎山老母笑骂道:“好个不要脸的女婿,还没让老娘验过货,倒打起通吃的
主意了啊!你先过来,让娘仔细看看好女婿的玩艺,是怎的厉害,怎的让女人爽
意哩!”
猪八戒一听丈母娘不满,马上举着粗壮的玩艺急冲的到丈母娘的眼前,那东
西轻轻一触已然碰在丈母娘的樱唇上,丈母娘吓了一跳,忙的想往后躲来着,被
猪八戒一双咸猪手急的双手兜住脑袋,恨不得马上就要打桩一样。
黎山老母喝道:“大胆的女婿,有这样欺负丈母娘的吗?还了得了不是?”
嘴上说来着,双手却缠上猪八戒的大玩艺玩弄起来,直爽的老猪高昂头,嘴里怪
声怪气的乱语。
几个姐妹这时也围了过来,卷成一圈把娘与猪八戒围成一个圈,靓丽双眼中
透出久违又贪婪的目光,只是猪八戒被丈母娘迷的头昏脑胀那有空闲看他方。
三姐妹羞道:“娘那玩艺很好玩吗?”“娘那东西可难闻了,你怎的不觉?
”“娘,娘快教教我们怎么的用它!”
一时满屋弥漫起熏天淫气,只是淫气中又包含着神圣的佛光。
黎山老母把猪八戒推倒在软塌上,让他头枕着自个用过的香枕,轻轻褪去宽
大臭烘烘的裤子,爬在猪八戒两脚间,轻轻的撸开又臭又大的玩艺包皮,细长可
至尖下巴的玉舌缓慢的一扫上唇,媚惑的斜飞凤目风骚的勾着猪八戒的眼睛道:
“好女婿,娘要怎的弄你呢?”
猪八戒被弄的爽上天来,又看着丈母娘那骚样那眼神,只怕丈母娘一个套弄
便就软了下来,忙道:“娘,慢些,慢些!娘怎的如此厉害,老猪是又怕又爱哩
!”
黎山老母道:“慢些?不是快将些才爽吗?!”嘴上说着细长白嫩的玉手却
突然的快速套将起来,一股刺辣的快感一下就传遍了猪八戒的全身,直爽得抖
抖颤颤。
猪八戒道:“娘,慢些啊,我说过要慢。。。”话还未完,粗大臭烘烘的玩
艺一个挺直朝着美丽的丈母娘脸上射出大量激流,黎山老母一个冷不防被射的正
着,瞟一个羞怒的眼神无奈的张开香馥馥的玉口啄住臭烘烘的龟头,大力的啄将
起来,只一下便胀满口腔,不得一口接一口的吞咽猪八戒臭烘烘的精液,那些原
先来不及接住的臭精已经溅满头脸。
却说三姐妹这时也变的不害羞了,将娘与猪八戒围得更是水泄不通,大女真
真(观音)张开修长的白玉脚把猪八戒的头枕在充满清香的肚腹与娇挺的双乳中
。次女爱爱(普贤)爬在猪八戒胯间用手玩弄着挤榨着猪八戒的双丸,弄的
猪八戒一颤颤的射出更多的精液。三女怜怜(文殊)用细长白玉的中指沾染上自
家的胯间爱液挤入猪八戒的后门,让猪八戒射的更欢了呢!
黎山老母瞟看三女一起会心一笑,那笑看是又淫又骚又怪,同时又那么的神
圣,猪八戒现在迷迷糊糊的,精液一股一股的往外面射,溅射着黎山老母,溅射
着观音菩萨,溅射着普贤文殊。快感是一浪接一浪,一浪又盖过一浪。
[
本帖最后由 scz0101 于 2011-8-28 15:41 编辑
]
作者:
scz0101
时间:
2011-8-21 22:15
the9element 是位认真的看客
小弟立誓发文不写回复,以免受各种意见的影响而影响心态。
但是在文章的开头要声明一些,也当是回应与the9element看客一样有误解的朋友吧。
我在文章开头已经说过,有抄袭。
目的一:先还原文章的真味道,给色情文学做原始的铺垫,开头你们看的就是西游记,里面的人物性格就是西游记里的,比电视里的更全,只是没有几个人认真看过西游记书籍。
“三藏不忘本 四圣试禅心” 是西游记第23回,大家可以去对比,不必纠结。
至于为什么要第一回就跳到原文二十三回开始写,一个二十三回是五师徒集合完毕后经历的第一关,这个就是原因。我要写的文希望在他们集合好了以后,因为我关心的是原创自己的东西,全面什么大闹天宫的我不关心,这五个师徒只是引子。
抄袭的别一个原因是我文笔在某方面不可能达到 吴承恩 作者的水平,套用原文还原人物性格与事情可以取长补短,如果在以后的文章里我的文笔还没有提高的话,后面一部分还将套用原文。 在原文的可利用价值逐渐减少以后,原创的东西就相对的会多起来。
总之不必纠结,看客们就当是在看 吴承恩 的西游记就行,只是另一个版本。
关于 佛啊菩萨什么的,谁也没有见过,大家都用一个固定模式去套。那就是 庄严,正经。。。
其实是误解,可以考证的那些传说故事或者文献,他们曾经也是人,人做过的他们也做过。。。
好了,我的立场观点已经说明,以后只发文将不再回复,或者给你们发短信。
作者:
pkxuwu
时间:
2011-8-21 22:48
= =淫气中又包含着神圣的佛光,天下的狐狸精就是梦想有这样的气啊。。。
作者:
wdp2012
时间:
2011-8-21 23:10
这个题材真的很有意思啊,对西游记是个颠覆啊,不过就是刚到了重要的时候结束了 。
作者:
unlo
时间:
2011-8-22 07:16
很新颖的西游记构思+H,看起来很有新鲜感,毕竟神佛很少亵渎的,所以观音H读起来像禁文.让人欲罢不能.
作者:
冲天一棍
时间:
2011-8-22 17:44
这个西游记很真实,也很色情了,其实吴承恩的原著是写得有点色的,只不过电视里不好演啊。
作者:
sserret2010
时间:
2011-8-22 19:27
话说观音是有心无力啊,佛都是没有性别的啊!!!
作者:
danjiejie1
时间:
2011-8-22 23:36
八戒真性福,同时射向那高不可攀的神仙,原文中好象有男的哦。
作者:
huangting009
时间:
2011-8-23 07:41
经典,很有感觉的西游记,在其古文的描写方法之下,竟然有如此淫荡的气息扑面而来,真是太强大了。黎山老母那一段真是淫荡的惊天动地,不进将猪八戒的那种淫荡不能屈的气质和人物形象刻画的栩栩如生,而且将黎山老母那几个表演者那强悍的淫乱演出描写的入淫三分,在大家怀旧的过程中,很好的将淫乱的氛围带给了大家。
西游记里面有很多可以淫乱的场景,如盘丝洞,女儿国等一些经典的地方,希望作者再接再厉将这淫荡的描写继续下去。不仅仅让我们感怀过去,还可以让我们向往淫乱的取“精”生涯。
作者:
fff7301
时间:
2011-8-23 11:15
看题目是观音,文中变成了梨山老母,后来仔细一想那是西游记啊.那个梨山老母肯定是观音变的吧?哈哈
作者:
hnhbhbcj
时间:
2011-8-23 17:58
标题:
回复 1楼 的帖子
文章写得不错,但色的描写有些单薄了,希望能有所加强。
作者:
我喜欢三国
时间:
2011-8-23 18:57
西游记作为古典十大名著里面最为经典的一部,用情色的文字表达出来,的确是一个突破,但是神仙和人的内心情感是否一样,从作者第一章节来看起来,的确是非常不错的开头,剧情能否再丰满点,三打白骨精,女儿国,包括盘丝洞都是肉戏的最佳写作构思,希望作者能采纳
作者:
441517150
时间:
2011-8-23 20:06
阿弥陀佛本人信佛,改编西游记倒是个新颖的题材。楼主还在前言里把条框都设置好了来写多少让人感觉得到要写的方向,但又有些迷茫,既然用观音大世的角度去写,那就应体现出她作为第一称谓,可本章好像没体现就收了,所以很期待楼主下一章节的更新。
作者:
wushuang3850
时间:
2011-8-23 20:25
西游类的写过很多,但基本都是太监了,希望这本不会让人失望
作者:
fucker888
时间:
2011-8-24 14:24
从此开始,八戒才正式走上了工作岗位,做到了干一个爱一个崇高境界,在取经的路上越走越远,越走越敬业,把取经的工作当作自己生命的一部分,天天起早贪黑,不知疲倦地一直干了下去,直至发射了生命中的最后一滴精华,彻底为崇高的取经事业奉献了自己的一生.
作者:
请叫我灰机兄
时间:
2011-8-24 19:08
第一章内容相对而言并不多,看来只是个过渡的章节。虽然只是小小一段肉戏,但也足见其精彩,不知作者是打算用文言文写作还是用白话文?看作者序言似乎要写成一篇大作,又不知能成行否?西游的改编貌似不多,但适合改编的场景却有不少,再加上作者的手术,想必构思不成问题,所以惟有期待作者大作了。红心先行送上!
作者:
job111lyckk1
时间:
2011-8-24 20:40
此等大作真是期待已久啊,西游记人物很多,确实是妖魔类改编的首选,作者大大能少些文言文么,看起来好费力啊
作者:
pigruninnight
时间:
2011-8-25 01:31
其实观音化女与人交合传道是有依据的,典籍里有这样的故事,这也是反佛的一个着力点。具体故事和那个词一时忘了,好像是一个山贼还是昏君。
作者:
dymgy
时间:
2011-8-25 10:28
构思比较新颖,作者文笔也算得上是上品。但是,细节描写不够深厚,给人隔靴搔痒的感觉,不是很投入。还有,对于人物外表和内心的描写能不能不要有点文言文的感觉,这个来点通俗易懂的。
比如“一个个蛾眉横翠,粉面生春。妖娆倾国色,窈窕动人心。花钿显现多娇态,绣带飘飖迥绝尘。半含笑处樱桃绽,缓步行时兰麝喷。满头珠翠,颤巍巍无数宝钗簪;遍体幽香,娇滴滴有花
金缕细。说甚么楚娃美貌,西子娇容?真个是九天仙女从天降,月里嫦娥出广寒!”
你的文学功底比较深厚,也许能看出来内在的美,但是,毕竟广大的读者不太喜欢这些的,最好还是改成通俗的写法。希望在以后能够改成白话文,一点建议。呵呵。
作者:
GP___02
时间:
2011-8-25 16:47
期待有那个蜘蛛精的剧情,感觉那个戏很好写也很还看~
感谢创作!
作者:
会飞的雪球
时间:
2011-8-26 02:17
我觉得中国人多少都有点「西游记」情结,六小龄童那张极为传神的「猴眼」
几乎是陪伴着我们这代人长大的。看到以「西游记」为主题的同人文,我怎能不
进来拜读一下。
楼主的这篇文章设定很宏大啊:如来佛为首的佛家集团,玉皇大帝为首的道
家集团,妖后为首的妖族集团,还有起辅助作用的人类世界,看来后面定会出现
四派乱斗的群战场面,很是期待。
「西游记」原文所要表达的世界观和善恶观我且不去评价,但是我对楼主的
一处设定很赞同,就是世间往往没有绝对的善和恶,很多事物往往处于灰色地带,
哪怕是在佛界,恐怕也很难评定绝对的黑与白。所以楼主说:「善未必是真善,
恶未必是真恶,善中有恶,恶中有善。」这点我很赞同。
看了楼主的序言部分,对道教、佛教的知识又更深了,我觉得这部分的内容
可以当做宗教的科普文来看,很有意思。以前看袁腾飞的视频时就听说过关于佛、
道两教的斗争故事,道曰今生,佛说来世,这两句的确是概括出了佛、道两教的
精髓了。
看完本章,楼主的文笔没的说,很有古韵,而猪八戒与黎山老母、观音菩萨、
普贤菩萨和文殊菩萨四人大战的段落更是精彩,淫靡的气氛渲染非常到位,特别
是黎山老母,显得特别风骚动人,但是在淫荡背后却藏有一股「佛性」,真是让
人回味无穷。
楼主从构思到行文都很出彩,而且剧情、设定等都很吸引我,我会一直关注
本文的,期待楼主写出更多精彩的章节,楼主加油!
作者:
qmrhb
时间:
2011-8-26 03:15
这个绝对要顶的,非常期待后续猪八戒的5P大业。
作者:
蔫不唧
时间:
2011-8-26 10:02
西游记里涉及男女情事的地方不多,记得就是唐僧老母失身一节,再有就是悟空三调芭蕉扇,与牛魔王原配有一点点,宅女求元阳一节,女儿国国王求婚一节。端的不太好写哩。
楼主有此雄心,偶等盼望早日毕功。
作者:
shilinlee
时间:
2011-8-26 15:51
兄除文言有待加强,余堪称妙作。西游一书博大精深,而兄视角为观音,基调定为魔怪,妙哉妙哉。
虽观世音本男化女相,然兄先有设定,权当平行空间,看官且享观书之乐,无需较真。
至于佛无男女一说,佛亦人化,佛亦化人,自可化肉身诸相,不必纠结。
望兄笔耕不辍,完此巨著,则显我佛慈悲,狼友幸甚!
作者:
scz0101
时间:
2011-8-28 15:40
感谢这么多的知己高抬小弟,不胜惭愧。
现实苦海无边,望色狼们早日皈依佛门。
观音西游记二
画栋雕梁的庄院,门垂翠柏,宅近青山。几株松冉冉,数茎竹斑斑。篱边野
菊凝霜艳,桥畔幽兰映水丹。粉泥墙壁,砖砌围圜。高堂多壮丽,大厦甚清安。
内堂房屋,只听得环珮响亮,兰麝馨香,淫声艳语,满堂中银烛辉煌。
嫣红的四张香唇充满馨香微微张开,香唇中伸出四条长及尖下巴的清香玉舌
,四条玉舌同时逗弄着猪八戒那玩艺的大龟头,虽然已经射精数次却依然屹立不
倒,却为难了母女四人,看来要动真格方休。
黎山老母媚惑的斜飞凤眼似眯还睁,露出戏虐的目光,一会看看这个女儿,
一会又看看那个女儿,瞬间交流心意,然后死死盯着猪八戒的臭玩艺。
粗黑巨长得玩艺油光光的,有自家的臭精液,有女儿家的香甜口液,融合出
复杂的味道。就像还不曾射精,巨大的肉袋里满满实实,真不知是射的快还是生
的快哩。
黎山老母咽下刚榨出的精液香唇微张,细长玉舌从香唇中伸出,舔光流到尖
下巴的臭精。
黎山老母道:“好个不要脸的女婿,哪有死皮赖脸把烂水往丈母娘嘴里射的
道理?”
嘴上边说来着,却示意缠着猪八戒下身臭玩艺的两位女儿离开,黎山老母用
力一吸肿大的龟头,吞咽下一道残余的臭精,龟头经这力道强烈一吸刺麻麻的爽
意穿遍猪八戒全身。
猪八戒道:“爽死。。我了!娘。。。你看货你也验了,却是未成软倒,你
便行行好,从了我吧!我定叫娘与四位姐姐舒服爽意,服侍你们周周到到哩!”
黎山老母道:“岂有此理!货还没有验完,你一人就想占我三个女儿加丈母
娘不成?”
猪八戒道:“娘,我听你的,依你就是,不知道还要验证什么?还是跳过这
些,早早行房,你我做真个夫妻那不快哉!”
黎山老母道:“不好!不好!如若不依,你现在就走人,休要罗嗦!”
猪八戒道:“依得!依得!就按娘说的办!”
黎山老母道:“一口一个丈母娘,叫的真不要脸,奴家几时答应了?倘若是
真过了验货好与不好,你却又该叫唤什么来着?”
猪八戒道:“要是都成一家人,那时便叫,娘子!”
黎山老母道:“这等没大没小的臭女婿!这一关可没有先前好过哩!”
黎山老母立起身子,脱下身上的金官绿纻丝袄!浅红比甲!结彩鹅黄锦绣裙
,高底花鞋。头上原来的时样鬘髻皂纱漫,相衬着二色盘龙发,宫样牙梳,斜簪
着两股赤金钗那是一样不少,整整齐齐如初般细致。
一只精雕细琢的修长玉脚缓缓伸出,把猪八戒的玩艺压迫紧贴在宽大的肚皮
上,脚拇趾和食趾微微分开夹住龟头,脚掌运力一前一后的开始韵动着。
猪八戒爽道:“唉哟。。娘啊!这样弄爽是爽些!只是缺少些润滑之物,着
实有些疼啊!慢些。。可叫姐姐们弄将些水来!”
黎山老母道:“狗猪,这样已经够便宜你了,还想怎样?干脆夹断你这孽根
!”
猪八戒道:“不好,不好!我老猪还没有儿孙,可不能先见阎王,等丈母娘
帮我生几个儿女,那时走也不迟啊!”
黎山老母道:“你说什么?你敢再说一遍,叫老娘给你生儿女?唉哟。。这
个是什么女婿呀!这么的坏啊,简直是一肚子坏水,怪不得肚子那么的大哩!”
猪八戒道:“疼啊!!娘啊,可不知没那润滑之水,真要是被娘的玉脚弄破
了皮,可不就服侍不了娘和姐姐们了!”
黎山老母似笑非笑凤眼一转,瞬间与大女儿真真(观音)互通心意,道:“
真真,这个贱女婿定是打你的主意咧!”
观音菩萨媚道:“夫君,夫君,你别急,真真这就来啦!”
看着猪八戒被母亲玉脚压在肚皮上的壮硕黑棍,在脚拇趾和食趾中间露出的
龟头,媚笑着轻轻趴在猪八戒宽大的肚皮上,低头靠近臭烘烘的黑棒龟头,鼓起
腮帮轻轻的一阵阵的吹出温热的芬芳口气。遍体幽香,娇滴滴的大女儿真真那口
气呀!也别提多香哩!
每对着猪八戒的大龟头吹一口香气,就淫笑的瞟看猪八戒一眼,把老猪的性
趣呀,是越提越高了呢!
猪八戒龇牙咧嘴爽道:“哎呀,哎呀,娘子吹的老猪悠悠的,着实爽呀!弄
得我浑身发麻咧!”
真真张开漂亮的粉唇,露出细白的贝齿,伸出细长的香舌载着芬芳的唾液,
滴落在黎山老母嫩白的脚拇趾和食趾之间的黑棒头子上,润滑了龟头与脚掌与玉
脚指的磨檫!
挤压着臭黑棒的玉脚掌这时得到了润滑前后的搓揉了起来,还有那根观音的
细长舌尖对着猪八戒的臭龟头眼也不断的挑了起来。猪八戒爽的忘乎所以,大耳
不断的扇着,长鼻不断的拱着,大嘴不断的张着,口水不断的流着,嘴里不断的
哈哈笑着。眼睛呀,看完丈母娘再看真真又看爱爱和怜怜。。。
一股法力沿着修长的美脚,从大脚行到小腿,从小腿运到脚掌,最后扩散在
猪八戒的黑棒上。脚掌搓的黑棒越来越快了,观音的舌头逗弄的更勤了,黑棒头
传递给八戒的快感更大了,八戒的身子抖的更厉害了呢!
黎山老母与女儿们笑了,是戏虐的坏笑,是清高的冷笑,是媚惑的淫笑,还
有那老猪的傻笑。
猪八戒颤到:“娘啊,娘。。我似乎醉了,你们。。你们真好。。真好呀!
”
爱爱与怜怜坐在旁边椅子上,翘起二郎腿,一会冷笑一会又媚笑一时又嘻笑
,看着他们的把戏。那风骚动作,那勾逗的眼神,那一摇一摆的二郎腿,转的八
戒头更晕了。
黎山老母道:“好女婿,乐不乐呀?你是中意老娘还是真真?爱爱?怜怜哩
!”
观音菩萨道:“夫君,大人,皇。。。上。。。臣妾侍奉的不知道可称心如
意呀?刚才听你说要娘给你生孩子,我就不行吗?恩。。。”
猪八戒道:“娘。。我是你女婿!真真。。我是你夫君!我当然想你们啦!
哈哈。。只是何时可以真个销魂?心痒得紧哩!”
黎山老母道:“真真。。。何不舞一段来助兴么!更待何时?”
观音菩萨道:“女儿遵命!”
猪八戒乐道:“快哉,快哉,娘子快快舞来!”
观音立身,略整妆容,身材高桃成熟,容貌美丽至极,既显冰清玉洁,浑身
却又充满着成熟女性的魅力。莲步轻移退后三步,窈窕纤美的身躯突然舞动了起
来,优雅漂亮的丝绸衣裙也随风飘舞,颤得八戒的心都彷佛要跟着飘了起来。
一个一个动作,一个一个转身,一个一个眼神,时而圣洁,时而又风流绝代
。渐渐的不知道何处响起悦耳的音乐,爱爱和怜怜也来到了真真身后,三个人又
开始了群舞。
八戒何时看过如此舞蹈,还是天蓬元帅的时候天宫里的也看过无数,却是哪
有真真姐妹跳的好看啊。
悠扬轻灵的群舞结束了,毫无停顿的动感的舞蹈又开始了,动感的舞让老猪
心跳剧烈,万了忧伤的舞又开始了,八戒从来没有见过如此风华绝代的舞蹈,那
百变多姿的动作,更是融合的天衣无缝!
软塌上,老猪靠在黎山老母的怀里,两人静静的欣赏起三姐妹的舞。粗黑的
棒子被黎山老母绕过来的双手温柔的抓住,一只手配合三姐妹的舞蹈节奏忽快忽
慢的套着黑棒子,一只手沾些清香口水捂着肉袋揉搓着,一双长脚缠上与猪八戒
的长毛脚磨檫着。风骚的脸呀,时不时左移过身右移过身的瞟看猪八戒被迷得痴
呆的脸。
猪八戒惊愕迷乱地盯着三姐妹的身子,脑中一片晕眩,他想着三姐妹中真真
才是最棒的。
看似结束了的舞蹈,真真色彩鲜艳的华丽丝绸衣衫飘飘落下,现出了绝色诱
人的胴体。爱爱与怜怜已经不知何时退开了,真真的冰肌玉肤,柔滑洁白,散发
着莹润的光泽;酥胸高耸,玉峰顶端的是嫣红蓓蕾,景象美得让人喘不过气来。
纤美腰肢盈盈一握,与修长美腿、高耸酥胸构成了优美的曲线,简直是完美的玉
体,如美丽的艺术品般,散发着强烈的魅力。
一只玉手缓缓抬起食指指着猪八戒,略微低下的脸双目聚精会神的盯着老猪
,美丽的肩膀左上右下的动起来,接着纤细的蛇腰也扭起来了,食指朝着老猪一
勾连贯一个漂亮的转身,再弯下腰,一对诱惑美臀连着一双长白玉腿展现在了猪
八戒的眼前。
猪八戒白手道:“绝了,绝了,真真,我的真真呀~~!爱死我了!”只略
停顿,那玉臀配合着蛇腰扭起来了,上身这时缓缓不完全起身,肩膀左右扭动,
整个玉体韵动了起来,是那么的煽情,那么的诱惑,那么的让老猪嘴巴关不上,
恨不得起身冲向真真。却被丈母娘搂住不让起身哩!
黎山老母忌道:“真真,爱爱,怜怜,时辰不早,你们该歇息啦!”
穿好衣裳的真真与爱爱怜怜三姐妹,并排给娘道个万福,道:“是!”抽身
转进屏风,扑的把腰门关上,便没有声音了。
猪八戒呼道:“娘,她们怎么走了呀,你怎么如此便叫你女儿都走掉了,不
是说了老猪过关就和娘一起都许配给我的啊!真真。。。你别走呀!”
黎山老母道:“急个什么东西?看你这点出息!许配不在一时,我问你,她
们的舞蹈可妙呀?”
猪八戒呼道:“美妙绝伦!真是我平身仅见之舞,真真当属舞神亦!”
黎山老母道:“那舞也赏了,身也看了,让不让她们休息呢?”
猪八戒道:“这。。。这。。。娘,我错了,我一时鬼迷心窍,忘记姐姐们
的辛苦,我千不该万不该。。。”
猪八戒话还没有说完,一个翻身把黎山老母压在软塌上,接着道:“我不该
只想着真真,爱爱,怜怜。我最爱的是娘!!三个姐姐歇息去了,你就做个好人
,从了我吧!娘。。我的好娘!”
猪八戒压着黎山老母的身子,感受丰满的乳房,幽香的体味,风骚又严厉的
眼神,欲火炽烈燃烧,炙烤着他的理智。
黎山老母道:“知道就好,连老娘都忘记了,还想我三个女儿?!你做梦吧
你!你先起来,压着奴家怪疼!”
猪八戒知道心急吃不这热豆腐,立起身来,期间不忘一摸丈母娘丰满的乳房
,一双猪手只招来狠狠一阵巴掌,缩回手老老实实起身,懒着脸淫笑的盯着衣衫
不整的丈母娘玉体,真真三姐妹这时倒忘的干干净净,一心想先吃到嘴边的美食
。
黎山老母道:" 好女婿,娘也累了,也想去歇息。。了呢!"
猪八戒道:“娘啊,你累了我服侍你,你可不能走。”
黎山老母道:“好吧!好女婿,看把你嘴馋的,娘就依了你。。。”
猪八戒道:“呵呵,娘。。我心里只有你,那些个姐姐们都没有你好,我爱
娘,我就喜欢娘!”
黎山老母道:“是吗?那我那三个女儿不要娶了么?”
猪八戒道:“姐姐们固然漂亮,但哪有娘这般的风情万种,那么吸人呢!”
黎山老母道:“呵呵。。呵呵,瞧你这张嘴,真会说话,这才是个人话,不
象你那些个傻师傅,呆师兄。。。”
猪八戒再次扑向丈母娘,翻开下裳,抓住两只细长小腿抬起分开,将修长美
腿中间的部位面向着暖暖烛光。原来没有穿里裤哩!她那里生长着丛丛细毛,乌
黑发亮,粉红色的花园在嫩毛掩映之下,散发着诱人的水光。黑亮的花瓣充满金
属光泽,中央的嫩穴中流出了晶亮的露珠,猪八戒低下头钻入狂吸猛舔,淫水儿
那是吃光了又生,生出了又被吃干,只招来丈母娘一片用力的胡乱拍打。
黎山老母道:“好女婿,我先告诉你啊,恩,慢些。。我这里可是好进不好
出哩!你可想好么?”
猪八戒道:“既然爽利,进去便不想出来,好歹娘给老猪生个娃娃再出!哈
哈!”
黎山老母道:“你个死贱种,不要脸的,尽然想跟老娘生儿子,就你这吓坏
我女儿的丑样,你也配!”
猪八戒道:“你别看我臭,比那些个俊俏的儿郎,可是强上万倍哩!”
黎山老母道:“事情尽你说去,真假难辨,便是拿出本事来吧!我才不信你
有那个本事!恩。。。”
猪八戒俯于黎山老母玉脚中,借着烛光只见粉红色的大阴唇,小阴唇却是黑
亮亮的反射着烛光充满金属光泽。小阴唇突然缓缓张开露出了粉红的珍珠,细小
嫩红的尿道,还有不断蠕动张弛的玉道口嫩肉!知道此乃不是凡品,大喜过望。
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本帖最后由 scz0101 于 2011-8-28 15:45 编辑
]
作者:
weidianshadu
时间:
2011-9-11 19:31
文字很有古风,不过现在还没有切入正题,和题目里的太远了,望作者大大尽早让和猴子和观音出场。还有一点,原著里的老猪其实是非常凶恶的,根本就是个猪摸样。
作者:
hans07
时间:
2011-9-14 22:58
题材很好,文笔也不错,关于神仙的性别啊,西游原作如何啊没有必要深究的,毕竟是改编嘛,以作者的世界观为准啦,希望楼主赶快更新,望眼欲穿中~
作者:
传说中的哥
时间:
2011-10-5 16:34
太有才了!不过写神仙不如写女妖精过瘾,下次写妖精吧!
作者:
mj091906
时间:
2012-4-18 19:02
期待下文,这是一个很好的题材
作者:
JKKKGH
时间:
2012-4-23 12:29
改编白话西游的意思,再点缀了八戒真性福,美人的诱惑,实在可算是三国类好文章。
作者:
bbibbibbi
时间:
2012-4-23 12:57
老大玩笑开得不小,看得我很是冲动,你可别虎头蛇尾,沦落为太监!
作者:
xueqi520
时间:
2012-4-26 11:45
八戒可真是色胆包天呀,菩萨们也敢调戏,不过本文确实不错,希望楼主可以继续!
作者:
wbbtv
时间:
2012-10-7 01:42
哎 大哥,快更吧,我都等你等了年了,真的要太监吗。。。。。
作者:
thekan99sis
时间:
2013-3-10 11:14
果然是精品啊,难得一见的文学与艺术相交织的美文!
作者:
lipeidang
时间:
2013-7-17 17:17
难得的精品,写的有意思,看的很爽,楼主大大,要继续啊,最起码要将这个桥段都写完啊。
作者:
weijlhappy
时间:
2013-8-22 16:55
先称赞楼主一个----强!开头场面宏大,引经据典,文中妙笔如珠,尤其创意无限,黎山老母和猪八戒,太给力了,记得西游记是第6集有的这个段子吧,莲莲,珍珍,还有一个忘球了,楼主居然能把这段写为开篇主题,使我对此文非常期待!-----------------红绿革委会weijlhappy
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